2019年6月17日，来自镇宁布依族苗族簸箩寨的11名非物质文化遗产传承人，受邀亮相北京世园会贵州展园，为游客带来了一场跨越时空的精彩表演。

身着民族服饰的演员一经亮相，就深深吸引了游人的目光，看着眼前一件件古老的打击乐器，引得现场一阵阵快门声此起彼伏。

演员的精彩表演和动情讲述，与贵州园的山水胜境相得益彰，进一步诠释了贵州省以“自然山水层、多彩文化层、绿色发展层”为理念打造的展园展馆，成为北京世园会上充满人文风情一道靓丽的风景线。

布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一，属于珍贵的民族文化遗产。相关文献可追溯到汉文帝年间（前179年—前157年），《后汉书·马援传》中所载，“马援出征交趾，得骆越铜鼓”，到晋代有“俚僚铸铜为鼓”的为文字记载。

铜鼓被布依族人视为传家宝和氏族、宗教团结的象征，敬若神灵，年年施祭，岁岁礼拜。用青铜铸造而成，常与唢呐、皮鼓、大镲、铙钹、锣木棍混合敲击吹奏，基本保存着古代乐器的演奏风格，具有布依族的民族特色。

据传铜鼓是布依族先祖古百越“骆越”一支所造。因此被布依族人视为传家宝和氏族、宗教团结的象征，敬若神灵，年年施祭，岁岁礼拜。

布依族铜鼓十二调

布依族铜鼓十二调源于古代，流传在镇宁县扁担山、丁旗镇、大山乡、城关镇、六马乡、沙子乡、良田乡、募役乡布依族聚居区，并辐射到关岭自治县、六枝特区、普定县等周边布依族地区，由“喜鹊调”、“散花调”、“祭鼓调”、“祭祖调”、“三六九调”、“祭祀调”、“喜庆调”等组成，是在庆典、祭祖、祭祀等仪式中表达布依族特性的民族音乐。

形成了一个覆盖几县范围的布依族民间铜鼓文化圈。

国家级非物质文化遗产

2006年6月，镇宁布依族“铜鼓十二调”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

作为民族文化和区域文化的一个重要组成部分，铜鼓始终与布依族的生活、文化样式联系在一起。中国历史上许多古乐器随着时代的变迁而消逝，但布依族地区的铜鼓音乐文化却传承下来，保留至今。铜鼓十二调是内容丰富的古代音乐作品和古代音乐信息的宝库。它以悠久的历史、音乐形态的古朴、文化内涵的丰富等特征集中代表了布依族人民的宇宙观、文化观、审美观、音乐观等，是不可多得的文化精粹。

@世园贵州

来源：安顺微旅游

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