水书是世界上除东巴文之外又一存活的象形文字，2006年被列为国家级非物质文化遗产。水书在水族群众的社会生活中，至今还起着很重要的作用，如婚丧嫁娶仍然照水书记载的“水历”推算决定。

这里，是被列为世界自然遗产名录的黔南州喀斯特地貌地区，纵横的江河，连绵的大山，书写着无比的绚丽与神奇。这里，居住着一个古老的民族，四十多万水族人民在大山与江河之间生生不息。水族人民在这一山水之间创造了民族独有的历史档案记忆——水书。

水书是水族原始的宗教典籍，是水族先民自创的一种古老文字符号，用这种古老文字符号书写手抄而成的文献典籍。其包含了：文字、典籍和口传记忆。这就是一种文字档案。

被水族人自称为“泐濉”，形成迄今已有千百年的历史。这种文字单体字少，异形字多，还包括符号、象形图画文字。目前整理出来的水书文字近3000个，其中能够识别诵读的单体字有700多个。

既不同于纳西族的东巴文（图画象形），又不同于甲骨文，更不同于成熟的汉字体系，保留了人类幼年记忆形式的创造性。

用水书文字撰写在各种介质上的水书文献典籍，采用了语段式书写方式，每个条目少则十余字多则百余字。

水书先生悦耳动听的诵读，更增添了水书的神秘性和感染力。水书分为诵读卷和应用卷两大类。2008年后，有67部水书典籍文献已被列入《国家珍贵古籍名录》。

黔南州各级档案馆和博物馆中收藏了17000多部水书文献，安然地期待研究和利用。最早的水书抄本，形成于明代洪武年间，距今已有600多年的历史。

水书是水族人民生产生活的百科全书，记载着水族的天文、历法、地理、宗教、民俗、伦理、哲学等文化信息。集中反映了水族生产生活习俗的端节、卯节、额节、霞节及祭祀先祖、起房建屋、拜师出行、婚丧嫁娶、修行善事、择吉占卜等民俗节日和活动。用水书的传统习俗以规范人们生产生活的行为方式。

能识读、诠释、应用水书的智者，人们称为水书先生。水书先生，既是水书文献的传承者，又是水族文化的释读者。水书先生大量的水语口诀，都保存在他们的头脑之中。没有水书先生的解读，即使识读水书文字，也无法诠释解读水书文献中的内容。水族人的日常生活及习俗，都离不开用水书先生的指导，以趋吉避凶。

手抄卷写，口耳相传，是水书文献典籍特有的传承方式，一代又一代水书先生虔诚地使用原始的竹片和毛笔，一笔一画地续写着水书文献，传承着民族的文化价值，记录了水族一代又一代的文明史。

来源：黔南旅游

实习编辑：王宇

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