“三月桐花开满坡，朵朵花开香且白;我两同把树苗栽，还得用心浇才开……”镇远县报京乡报京村传来这样歌声。

报京大寨位于镇远县东南部，全寨917户2817人，是黔东南北部侗族最大的侗寨。2013年，报京侗寨被列入中国传统村落名录;2014年，报京“三月三”被列入第四批国家级“非遗”名录。

放眼望去，报京大寨一排排红砖青瓦雕花窗的小楼，在阳光的照射下，透露着温暖的色调。

相传，乾隆年间此地出产黄金，官府将金子报送清政府，得名报金。1950年将金改为京，故名报京。

“报京世代盛产桐子油，漫山遍野都是桐子树。每年春天，桐子花竞相开放，一朵朵、一片片像雪压枝头。”今年78岁的寨老邰湘权，向我们讲述了侗族古代以“桐子树开花”为春耕春种的古老故事。

他介绍说，在很早以前，侗族的祖公巴西年事已高，病卧在床。他知道自己不久将离开人世，就编歌一首传给子孙：“乖人莫听奸人哄，桐树开花就下种。桐树开花时令到，误了季节两手空。”

按祖公的嘱咐，后辈们在桐子树开花时节下的谷种，秧出得齐，苗长得壮。于是，报京侗寨的寨老决定，以每年山上的桐子树开花为播种的日子。

“桐子树开花”融入了报京人的生产生活中，树木和生态的重要性更是融入了报京人的骨髓之中。他们世代口口相传，教育后辈保护山上的桐子树，保护山上的一草一木。

邰湘权介绍说：“报京的树文化颇具特色，每年正月初一，村民都要祭祀树木和石头。祭祀完大树后，还会摘一些叶子带回家，图吉利保平安。有些古树由一家人专门祭祀，有些则由多个家庭共同祭祀。”

中寨的白果树是全寨人祭祀的神木，树脚路坎边有一块立于清朝咸丰四年的石碑，上面刻有“保留古树一枝此世代不朽矣”等字样。

由于世代注重生态保护，报京大寨现在的森林覆盖率达56%，共有100年以上的古树258棵，品种为榉树、枫香、银杏、楠木等15个种类。

走进报京，这里青山围绕，古树掩映，环境优雅。满山成片的桐子树长得郁郁葱葱，枝头挂满着绿的、近似球形的、顶端尖尖的果实。

“我们报京大寨，年代最为久远的古树，当属榉树王——莫嘎树了，至今已有一千多年树龄。”邰湘权带我们来到村旁的莫嘎坡，只见这棵古树虽历经千年沧桑，树皮已经皴裂斑驳，但却长得枝繁叶茂，远观犹如苍龙欲飞。

邰湘权给我们讲了一个发生在古树下凄凉的爱情故事。

相传在300多年前，美丽灵巧的侗家姑娘良英，爱上了寨上勤劳朴实的后生桥生。良英的父母嫌乔生家穷，不愿把良英嫁给乔生，硬是把良英许配给了一个富家子弟，逼迫良英三月初四出嫁。

然而，爱情专一的良英，不承认父母包办的婚姻，对桥生忠贞不渝。三月初三这天，良英到田里捞了鱼虾，到园里扯了葱蒜，约心上人在塘边一棵古树下相会。两人煮食了葱蒜鱼虾，以誓永不分离。

不料被人告发，双双遭到辱骂和毒打。这对情人悲痛至极，各自脱下一只布鞋，在古树上印下一对深深的鞋印，表白生死在一起的决心，然后双双携手跳崖殉情。

后人为了纪念这对忠贞的恋人，反对封建包办婚姻，每年三月三，村里的姑娘们便提着装有葱蒜的竹篮，小伙们吹着芦笙，三五成群相约到莫嘎树下唱情歌、倾真情。

他们瞻仰乔生、良英留在古树上的鞋印，发誓要学乔生、良英，相亲相爱，忠贞不渝。

姑娘们天籁般的歌声，伴着悠扬的芦笙，弥漫在山间丛林，让人如痴如醉。

近几年来，报京以国家级非遗项目“三月三”为切入点，依托当地少数民族“一月一节”的民族文化资源和生态优势，大力发展乡村生态旅游，带动了刺绣、银饰、糯小米、小米酒、辣椒等产业和农家乐的发展。现在，全村从事农家乐经营的有40家，从事民族特色工艺品加工的有100多人。

当我们离开报京侗寨时，只见满山的桐子树青翠碧绿，枝头挂满果实。踏着歌声渐行渐远，侗家人优美的歌声和动人的旋律，在心底回荡，久久不能平静。（李田清 吴国桢 刘军）

来源：黔东南日报

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