△水族马尾绣

位于三都的水族是一个古老的民族，拥有本民族的语言、文字、历法、习俗，水书习俗、水族端节、水族马尾绣均被列入国家级非物质文化遗产名录。其中，水族马尾绣以繁复的图案与绚丽的色彩，为人们再现了蕴涵在手工艺里的水族古老文明，彰显着多彩而神秘的黔南印象。

将马尾应用到民间刺绣工艺里，是水族独有的手工技艺。

△三都水族

用马尾毛来刺绣，在于它的坚硬质地能使图案有浮雕般的立体感，又不轻易变形，生动形象，活灵活现。马尾绣多用于制作背小孩的背带及女性的翘尖绣花鞋，其他包括女性的围腰和胸牌、童帽、荷包、刀鞘护套等。

△水族马尾绣

△水族马尾绣

马尾绣上的图案，大多是水族传统文化题材中常见的蝴蝶、凤凰、花草、生命树，各有寓意。在三都万户水寨的手工街上，我们见到了来自水族先民的记忆呈现。一双水族翘尖鞋，玲珑别致，技艺精湛，鞋面上绣着的花朵立体自然，妙趣横生。水族妇女向我们介绍，鞋面上的花含有河水淹湿了鞋、鞋上沾满野花的意思，也表达了水族祖先逃避洪水之灾，沿河迁徙、怀念故土的深情记忆。穿上这双鞋，象征日子一帆风顺。

△绣花鞋

马尾作为对先人的思念的寄托，被一代又一代的水族妇女包裹进白色的线条内，出现在幼儿的背带或者长者的腰带、绣花鞋之上，它记录了水族每个时代的文明记忆，连接着过去与现在，并不断地传承下去。

黔南三都是全国唯一的水族自治县，这里居住着55%以上全国水族人口。对于水族人民来说，马尾绣是他们与生活连接的部分，他们用马尾绣装点自己和家人的服饰，寄托着人与人之间的深厚感情。

△马尾绣上的精美图案

当水寨的年轻姑娘要出嫁了，她们要为婆婆准备一双珍贵的马尾绣尖头鞋，这是每一个女孩走向家庭的必经之路，展现了水族文化中对长辈的敬重。

△马尾绣女鞋

漫步水寨，水族妇女向我们展示衣着上的马尾绣，多是普通的平绣。而她们照顾孩童时穿的背带，则是纹路细致、颜色优美的马尾绣。在这些背带上，还订上许多铜饰，妇女解释说这些铜饰可以辟邪。

△马尾绣背带

一些水族藏馆里珍藏的马尾绣品，大部分是做工精致的马尾绣背带。历经岁月的磨砺，这些背带早已不能再为妇女所用，成为水族文明历史的一部分。透过这些陈旧却充满温情的背带，想象每一条背带的诞生，都源自母亲挑灯夜下的注视，与灌注其中的水族人对孩子的爱。

2006 年“水族马尾绣”被国务院公布为首批国家级非物质文化遗产名录，为这一古老的原始艺术的保护带来了新的发展机遇。近年来，三都县委县政府不仅在水族聚居区举办马尾绣技艺培训班，加速马尾绣进校园的进程，把马尾绣列入了职业教育的范畴，并加大了水族马尾绣的宣传力度，进一步扩大民族文化旅游市场。马尾绣手工技艺由此焕发出新的生命力。

△孩童学习马尾绣

内容来源：今日高铁、网络

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