一直相信高要的田间住着仙人，

要不然谁能把这颜料涂抹的这般精准，

一座古村建在连绵山丘之上，

人们用锄头刨出了重叠的梯田，

这样的景象已经足够绮丽，

再加上情郎、米酒与飞歌，

绮丽就有了文化的重量。

高要，苗语称“比管”，“管”为苗族先民部落的称谓，“比”为“山坡”的意思。

按苗族父子连名法的辈份计算，他们定居在高要已有30多代，近千年的历史。他们在这里开山撮土，修田砌沟，引水种稻，世代繁衍生息。后来随着人口的增多，又由高要分散到附近三都县的“方管”、“勾美”一带。

高要出过两个远近闻名的美女，其中一位名为阿且（至今流传有专门吟唱阿且的古歌），歌中说到：阿且的歌声异常动听，人长得非常漂亮，小伙们要听她唱歌，必须要用三尺宽的白布铺在她门前，她才会出来和小伙们对歌，汉人皇帝听到后，派人来接她进宫，阿且为了心上人不愿意进宫，最后上吊自杀殉情了。

高要梯田的中间有一块2亩宽的田，苗语称“雷够”，意为祖公田。每年开春动土起活路 ，均由耕种者择吉日在这块田举行仪式，然后全村才开始春耕生产，其他村寨也要看见高要村民在高要梯田中动土后，大家才跟着动土开始生产。此传统生产习俗，影响深远，至今仍然遵守。

高要梯田是苗族先民根据当地的地理环境条件，随形就势，通过辛勤的劳动，描绘出天人合一的田园美景。这一如诗如画的景观，不仅是先民留给后人宝贵的物质财富和精神财富，也是苗族先民开发丹寨、三都县毗邻地区的史料见证。

高要梯田，随着一年四节耕种农作物的不同，呈现出不同的美景：春天，春暖花开，油菜花、萝卜花满田竟放，争奇斗艳，异彩纷呈；秋天，粮田千顷，稻浪翻滚，稻穗飘香，金色一遍，景致十分优美。

美丽的景色，吸引着县内外众多游客前来旅游观光，参观考察，摄影创作。现已被贵州大学艺术系，贵州省摄影家协会、上海摄影家协会选做摄影创作基地。

内容来源：秀美黔东南

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