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全域旅游看贵州：遇见黔东南——“蝴蝶妈妈”的由来
来源：
黔浪网
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苗族人能歌善舞，奉行自然崇拜和祖先崇拜。
苗族认为，除天地外，枫树是祖先之祖，枫树也当然地在银饰上有所表现。蝴蝶的纹样造型在银围帕、发簪、银梳、耳环、衣帽饰、项圈、压领、银衣片、背带、腰链、吊饰、手镯、戒指、烟盒、围腰银牌等几乎所有的银饰上都能看到，因为“蝴蝶妈妈”是传说中苗族的母亲。
苗族族徽如一幅精美的苗族刺绣图，它将苗族的神话传说、祖先崇拜和远古文化融于一体，集中展现了苗族的民族信仰和悠远文化。苗族的悠久历史可追溯到五千多年前，传说苗族先祖是活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业耕作。在后来漫长的岁月中，苗族人曾多次迁徙，现遍布世界各地。
苗族人能歌善舞，奉行自然崇拜和祖先崇拜。苗族族徽形象设计简洁大方，寓意深刻，与刺绣完美结合，别具匠心。其族徽中心主体图案为蝴蝶，两侧为苗族神话里的枫木图腾和苗族人最喜爱的古乐器芦笙。苗族服饰文化一枝独秀，而与服饰有关的刺绣、蜡染、手饰制作等工艺更是绚丽多彩。黔东南地区的苗族，通常把蝴蝶视为人的始祖，祭祀的就是“蝴蝶妈妈”。因“蝴蝶妈妈”生于枫木之中，所以枫木也是苗族文化中很重要的图腾造型。
苗族歌舞“蝴蝶妈妈”剧照
博物馆中所藏的苗族绣片与服装中，很多都可以发现蝴蝶的踪影，其中蝶文衣最美丽。有个绣片上绣的花蝶纹很特别，它将蝶与花两种不同形态的生物，融合到了一起，叫人分不清究竟是蝶还是花。
内容来源：秀美黔东南
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