苗族直箫乐

流传于盘州市苗族地区的直箫（含大筒箫）是一种竹制民族民间吹管乐器。根据形体大小分为“小箫筒”和“大筒箫”，两者为伴生乐器，有公、母概念，也称“夫妻箫”，可独奏，亦可合奏。并且，大筒箫以用脚趾和手指协作拨音的独特演奏方式引人注目。

李亚男 摄

直箫在六盘水市和毕节地区的部分苗族地区，不仅仅是乐器，还是礼器，与婚姻礼仪等民俗文化关系密切。

直箫乐的一代宗师——滑石板村王连兴的音乐生涯已被写入《苗族音乐史》中。他把苗族直箫乐发展到极高的境界，《中国器乐集成·贵州卷》收录了他存世的近六十首作品。

范啟彦 摄

直箫乐旋律可归纳为：吟诵性（叙性述）曲调：如《婆婆虐待媳妇》、《孤儿》等代表性曲目中的叙述片段，这类乐曲的原型，多从民歌移植过来，其线条多为级进，平稳而贴近语言，朴实无华。其根据语言声调而产生的典型乐句中“3”音的反复出现很有特色，它赋予旋律暗淡而忧伤的色彩。抒情性曲调：如《小飞调》、《夜曲》等曲调主要在于内心情感的抒发，乐曲情感细腻，旋律秀丽优美。舞蹈性曲调：如《跳花场》、《采花》、《女择男》、《男拐女》等，这类曲子音调高亢，音域宽广，多富于舞蹈性，欢快、明亮而热烈。

以滑石板村王连兴为代表的苗族直箫音乐，在贵州西部苗族音乐文化与苗族文化研究及苗族的区域性社会、文化、经济发展等方面都有重要价值。另外，王连兴的直箫音乐，尤其是大筒箫对中国的民族民间音乐作出特殊的贡献。

砂陶制作工艺

盘州市砂陶制作是一种使用煤泥粘土、煤渣制作的传统手工技艺，流传于贵州省盘州市大山镇雨谷村。

盘州市砂陶制作工艺非常古老，为全手工，烧制的烧窑为简易的双坑连接覆盖式地炉，其窑体量很小，应该为一种最为原始的陶窑形态。盘州市砂陶的制作历史非常悠久，据雨谷村的老艺人说，最早在雨谷烧制砂陶制品的是鹏家人，鹏家人制作砂陶时约在清代。雨谷人的砂陶手艺都是从鹏家人那里学来的。在砂陶制品最兴盛时，雨谷村户户有炉，家家制陶，产品远销云贵两省广大毗邻地区。

盘州市砂陶的工艺过程有选土、取土、和泥、成坯、施釉、阴干、烧制等过程。砂陶的制品分为四大类，一是以砂锅、鼎罐、瓢锅、烙锅、蒸锅、茶罐、药罐等日常生活器皿为主要产品的生活用品，二是用于避邪的瓦猫和用于祭祀的面具，三是日常生活中使用的装饰品，四是有着浓厚民俗色彩的砂陶工艺美术作品。

盘州市砂陶有以下三个发展阶段，一是生产日常生活器皿和避邪瓦猫、祭祀面具的阶段，二是砂陶工艺美术制品的阶段，三是日常生活装饰品的阶段。不管处于什么样的状态，它都包含了人类最为古老的制陶工艺信息，是我们中国原始制陶文化的珍贵遗产，其价值是不能用一般意义上的认识来衡量的。

文字整理：非遗中心

责编：伏俊波

0