平塘揭秘-世界上最早的预言家留下了这道千古谜题

来源: 黔浪网 全域旅游

掌布位于贵州平塘,2.7亿年前,这里完完全全是一片海洋。

天空飘来五个字儿——“中國共產党”,对掌布人民而言,这五个字儿可真是天空飘来的,而且不仅是个事儿,还是个惊天动地的大事儿。

掌布位于贵州平塘,2.7亿年前,这里完完全全是一片海洋,经过长时间的地质变化和堆积,这里也逐步形成了沙石、生物遗体沉积堆积的沉积岩,再后来的地壳运动中,这片区域才隆起形成陆地。

经河流长时间的冲刷,如今的掌布也形成了峡谷、奇石等景观,而这块最为奇特的石头,就是自带天然雕刻手法的奇石。

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经过漫长的水蚀、风蚀后,有一块石头座地一分为二。当时,它还被石灰岩覆盖着,分开的断面上化石仍杂乱无章,因表面石灰岩化石的石质较硬,随着年岁增长,表层脱落,藏在石头里的字也就逐渐露出面貌。

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早在2002年的6月份,掌布就因风光秀丽而被定位当年国际摄影博览会的采风地,在清扫腾地时,桃坡村村支书就意外发现了这石头上空降的大字。

这块重约100吨的石头,在不知何时从岩石上崩塌成两半,一半裂面为自然石纹,而另一半的裂面上,却完整清晰排列着平均高25.2厘米,宽17.8厘米,呈阳刻状突出裂面之上的五个汉字——“中國共産党”,其中“国”和“产”字甚至酷似繁写。 

面对如此之景,当地人纷纷称之为“救星石”,在不少文人墨客口中,它更是非常形象地被叫做“神秘天书”。

这有什么好奇怪的,或许你会这么认为,说不定,这是哪个人在这里偷偷用工具雕刻出来的呢。然而根据官方考察,这五个凸型大字的图案是纯天然制造!它完全没有任何人工雕琢、塑造、粘贴的痕迹。

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难不成这五个字是躲在石头缝里的孙猴子出世之前施的魔法?虽然着实令人难以相信,但倒也没有这么奇,经多方考察,这几个字的痕迹来源于古生物遗体化石,字由遗体化石堆积所得。

不仅如此,这几个字字距大小均匀,还能连成一政治术语,今天看来这可就是个十足的预言家,这绝对是极其罕见的小概率事件,这约为一百亿万分之一的概率,或许跟连中多次六合彩大奖的可能性差不多。

不过地层运动导致陡坡岩层卸荷裂隙发育,岩层沿节理裂隙面失稳,使得峡谷两岸岩层以及早期地下河溶洞管道产生大量崩塌,形成了崩塌巨石堆叠的奇异景观,所以在掌布,像这样的奇石可不在少数。

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▲ 飘来石 

比如被当地人认为最有灵气的石头就是一块三角形的大石头,1983年雨季的一夜大水,它不知从哪里驾着浪头翻卷而来,没有人相信水是如何、从多远外驮来了它,且多年来它都稳稳地蹲在那儿,一块30-40吨的巨石恰巧搁置在另一巨石的尖端上,犹如浪中飘叶,像是有神灵一直托着它,所以在当地,它一直会漂,一直充满灵气。

比如掌布还有种岩石叫石蚌岩,这片岩石层长得既美观又奇特,由于经常有像大青蛙一样的石蚌躲在岩石层中鸣叫,所以得名石螃岩,而这石蚌岩的化石比较丰富,它也是由方解石构成的。

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至于方解石的皮壳构造,则在文石园中可以仔细欣赏,方解石的皮壳构造又称栉皮构造,形成的原因是方解石热液沿裂隙贯入,以岩块为核心,呈放射状重结晶,所以看起来犹如一圈方解石项链包裹着一块灰岩砾石。 

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除了外形或构造十分特别,这些奇奇怪怪的石头还特会“自我美化”,例如在石壁上就有着毛主席剪影模样的图案,那是解放初期村民们上山打柴时发现的,他们也亲切地称它为“毛公公”“毛公像”,而在最高峰的白石岩崖上,还有个两眼笑成缝、鼻子嘴巴都笑得连在一起的妇女像,这就是当地人叫石观音的观音像了。

据说,现在随着游客越来越多,石观音像也越来越笑了,于是,他们还饶有兴致地为这个景致编了小曲儿:

 

《观像台歌》

游客游到观音岩,观音菩萨笑起来。

景区峡谷人缘好,来的都是好人才。

观音菩萨坐岩上,看到游客称吉祥。

哪里有了共产党,哪里人民得解放。

见到观音人称奇,心里想起毛主席。

他为人民谋幸福,他是人民大救星。

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不仅是观音台有自带曲,如果你去掌布游览,一路上各个景点你都能听到各种当地人编的山歌,躲兵洞有《躲兵匪歌》、浪马滩有《想郎歌》、长寿泉有《长寿泉歌》……旋律飘荡在山谷,掌布是布依族朋友们的家。

掌布这个地方,是一片集山、水、林、洞、奇石、名泉为一体、包含岩溶峡谷风光的美丽之地,在景区里,90%以上都是保存完好的原生植被、河床清流,这无一不是布依族自古以来爱山爱水爱林木的优良传统和环保意识的结果。

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若你来到掌布景区,这里离不开布依族人民,不少景点满是当地人的是生活味道。 

过去这里的布依族人家家家养马,马既是山区最好的交通运载工具,也是山民们朝夕相伴的好朋友,他们视马为家人,常常带马出来到水边溜溜,于是便有了浪马滩。

浪马滩还有个别名叫想郎滩,是因为旧社会官家常到布依族村寨抓兵派款,丈夫被抓走了,全家只有妻子来顶替这份劳动力,她想丈夫的时候,在家中不敢哭,怕引起父母孩子凄惨,只有借浪马机会,到这里来哭唱,《想郎歌》也因此流传下来。

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当然,布依族人民更离不开掌布,布依族人相信这里的石头有灵气,也相信这里的水是天赐之礼。

无论冬夏,浪马寨的老人只喝这山底下冒出的清泉,甚至即使再穷也自发集资拉了三公里水管将这里的水接到家中饮用,因为除了冰凉甘甜,他们相信这水养生长寿,以前村子里活到103岁的老婆婆就是最好的证明,所以来到掌布,去长寿泉边一定要尝一口这长寿之水。

当然,布依族人民会在园门前唱着山歌邀你拦门敬茶,这一杯茶,原料也是这长寿泉的水,这一杯茶,也尽显当地之味。

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布依族人民爱着掌布,他们感恩掌布带来的长寿水,也感恩掌布这么多年保护着布依族人民的家,因此,这里的人一直小心翼翼地用他们的方式保护着掌布。

即使借水,也从不污染,即使信石,也从不破坏,即使这里是极贫帮扶区耕地很少,大家也依然拥护退耕还林,开发成旅游区后,大家齐心协力种树种竹,让这片美景一直延续下去。 

于是在当地布依族人的呵护下,掌布没有因为开发而破坏,反倒更以日渐美丽的景致回馈于他们,如今的掌布,魅力依旧。

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